عمر بن يزيد [1] ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن التّسبيح في المخرج وقراءة القرآن ، قال : ( لم يرخّص في الكنيف في أكثر من آية الكرسيّ وحمد اللَّه أو آية ) [2] ، ومثله رواية محمّد بن بابويه في كتابه [3] .
وروى الشّيخ عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت : الحائض والجنب يقرءان شيئا ؟ قال : ( نعم ، ما شاءا إلَّا السّجدة ، ويذكران اللَّه على كلّ حال ) [4] .
وروى ابن بابويه في كتابه قال : لمّا ناجى اللَّه موسى بن عمران عليه السّلام ، قال موسى : ( يا ربّ أبعيد أنت منّي فأناديك ، أم قريب فأناجيك ؟ فأوحى اللَّه جلّ جلاله أنا جليس من ذكرني ، فقال موسى يا ربّ انّي أكون في أحوال أجلَّك أن أذكرك فيها ؟ فقال :
يا موسى ، اذكرني على كلّ حال ) [5] . وكره الشّافعيّ ذلك كلَّه [6] .
لنا [7] ما تقدّم .
واحتجّ بما رواه المهاجرين قنفذ [8] انّه قال : ( إنّي كرهت أن أذكر اللَّه تعالى

[1] عمر بن يزيد بن ذبيان الصّيقل : أبو موسى مولى بني نهد ، روى عن أبي عبد اللَّه ، وعدّه الشّيخ من أصحابه . رجال النّجاشي : 286 ، رجال الطَّوسي : 251 ، جامع الرّواة 1 : 639 .
[2] التّهذيب 1 : 352 حديث 1042 ، الوسائل 1 : 220 الباب 7 من أبواب أحكام الخلوة حديث 7 ، فيهما : ويحمد اللَّه .
[3] الفقيه 1 : 19 حديث 57 .
[4] التّهذيب 1 : 26 حديث 67 ، الوسائل 1 : 220 الباب 7 من أبواب أحكام الخلوة حديث 6 وفيهما : عن زرارة ومحمّد بن مسلم .
[5] الفقيه 1 : 20 حديث 58 ، الوسائل 1 : 220 الباب 7 من أبواب أحكام الخلوة حديث 4 .
[6] المهذّب للشّيرازي 1 : 26 ، المجموع 2 : 88 ، السّراج الوهّاج : 13 ، مغني المحتاج 1 : 42 .
[7] « ح » « ق » : ولنا .
[8] المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان بن كعب بن سعد . القرشيّ التّيميّ ، كان أحد السّابقين إلى الإسلام . وقيل : أسلم يوم الفتح . ولَّاه عثمان في خلافته شرطته . روى عنه أبو ساسان حصين ، وروى عنه الحسن مرسلا . سكن البصرة ومات بها . أسد الغابة 4 : 424 ، الإصابة 3 : 466 ، الجرح والتّعديل 8 : 259 .

248