ذهب الليل ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال له : ليس لكم أن تؤذوني ولا تأمروني ، وإنّما تسمعوا وتطيعوا [1] .
17 - وقال : من قرأ سورة السجدة وعنده رجل على غير وضوء قال : يسجد [2] .
18 - قال : وحدّثني عبد الكريم ، عن سليمان بن خالد [3] ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : أيّما أفضل أقدّم الركعتين يوم الجمعة أو أصلّيهما بعد الفريضة ؟ قال : صلّهما بعد الفريضة [4] .
وذكر أيضاً عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الركعتين اللتين قبل الزوال يوم الجمعة ، قال : أما أنا فإذا زالت الشمس بدأت بالفريضة [5] .
قال صاحب الكتاب ، وهو أحمد بن محمد بن أبي نصر صاحب الرضا عليه السلام : والقنوت في الصلاة ليس بموقت ، وقد وصفت القنوت في أول الكتاب ، ومن أراد أن يصلّي الجمعة فليأتها بما وصفناه بما ينبغي للإمام أن يفعل ، فإذا زالت الشمس قام المؤذّن فأذّن وخطب الإمام ، وليكن قوله في الخطبة ، وأورد دعاءً ، تركت ذكره ، لأنّ المقصود في غيره .
19 - قال : وسألته عن البول يصيب الجسد قال : صب عليه الماء مرّتين فانّما هو ماء [6] .
20 - وسألته عن الثوب يصيبه البول قال : اغسله مرّتين [7] .
21 - وعنه عن عبد الله بن عجلان قال أبو جعفر عليه السلام : إذا كنت شاكاً في

[1] - التهذيب 2 : 28 وفي الاستبصار 1 : 2663 صدر الحديث .
[2] - الوسائل 4 : 881 .
[3] - سليمان بن خالد البجلي أبو الربيع الهلالي الأقطع من أصحاب الإمامين الباقر والصادق ( كوفي ، كان من شيوخ أصحاب أبي عبد الله ( وبطانته وخاصته وثقاته الفقهاء والصالحين ، قارئاً فقيهاً وجهاً ، خرج مع زيد بن علي ( ولم يخرج من أصحاب الباقر ( غيره ، فقطعت إصبعه ، وقيل : بل قطعها يوسف بن عمر بنفسه ، مات في حياة الصادق ( وتوجّع لفقده ، ودعا لولده وأوصى بهم أصحابه ، له كتاب رواه عنه ابن مسكان . ( شرح مشيخة الفقيه : 29 ) .
[4] - الوسائل 5 : 25 .
[5] - الوسائل 5 : 25 .
[6] - الوسائل 1 : 243 .
[7] - الوسائل 3 : 396 ، ط مؤسسة آل البيت ( .

52