محمد ابن أبي الكرام قال . . . والسند كذلك في المصدر ، والقاسم بن محمد الجوهري لم تثبت وثاقته ، ومحمد بن أبي الكرام مجهول .
36 - عثمان بن عيسى ، عن أبي أيوب الخزاز قال . . . والسند كذلك في المصدر ، ورجاله ثقات .
37 - محمد بن علي عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن إبراهيم بن يحيى المدائني ، عن أبي عبد الله عليه السلام . . . والسند كذلك في المصدر ، ورجاله ثقات .
( قال ) : ومن ذلك ما استطرفناه من كتاب المحاسن [1] تصنيف أحمد بن

[1] - المحاسن اسم لمجموعة كتب قال عنها ابن النديم في الفهرست / 309 : قرأت بخط أبي علي بن همام قال : كتاب المحاسن للبرقي يحتوي على نيف وسبعين كتاباً ، ويقال على ثمانين كتاباً ، ثم ذكر أسماء اثنين وأربعين كتاباً منها كانت عند أبي همام . وقال النجاشي : وقد زيد في المحاسن ونقص ، ثم ذكر أسماء ما يناهز التسعين كتاباً ، أما الشيخ الطوسي ( فقال مثل ذلك ، ثم ذكر أسماء ما يزيد على المائة كتاب ، ومهما يكن فقد طبع منها لأول مرة في إيران سنة 1370 ه‌ أحد عشر كتاباً في جزئين ضم الأوّل منها خمسة كتب هي : كتاب الاشكال والقرآن ، وكتاب ثواب الأعمال ، وكتاب عقاب الأعمال ، وكتاب الصفوة والنور والرحمة ، وكتاب مصابيح الظلم . وضم الثاني منها ستة كتب هي : كتاب العلل ، وكتاب السفر ، وكتاب المآكل ، وكتاب الماء ، وكتاب المنافع ، وكتاب المرافق . كما طبع بعد ذلك بثلاث عشرة سنة كتاب الرجال وذلك في سنة 1383 ه‌ منضماً معه رجال ابن داود الحلي . وقد نسب إلى أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، ولا تصح النسبة نظراً إلى انّ في الكتاب نقول عن سعد بن عبد الله الأشعري ، وسعد هو من تلاميذ أحمد البرقي ، كما انّه ورد في الكتاب ذكر عبد الله بن جعفر الحميري ، وصرّح بسماعه منه فهو شيخ صاحب الكتاب ، بينما يذكر في ترجمته انّه مثل سعد بن عبد الله تلميذ أحمد البرقي ، ويؤكد ذلك انّه ورد في الكتاب ص 95 ذكر أحمد بن أبي عبد الله البرقي دون الإشارة إلى انّه صاحب الكتاب ، كما هو ديدن مصنّفي الكتب الرجالية عند ذكر أنفسهم فلاحظ .

277