المخالف توصلا إلى استيفاء الحق فليجز مع المؤمن الظالم يمنع الحق .
< فهرس الموضوعات > إخراج المحبسين إلى الجمعة والعيدين < / فهرس الموضوعات > مسألة : قال أبو الصلاح : ويلزم الحاكم إخراج المحبسين إلى الجمعة والعيدين ، فإذا قضيت الصلاة ردهم إلى الحبس [1] . وهو جيد ، لأنهم مكلفون بهذه الصلاة ، فلا يجوز للحاكم حبسهم عنها ، ويبعثهم مع رقيب يحفظهم إلى أن يؤدوا الفرض الذي عليهم .
وقد رواه الشيخ - في النهاية - عن الصادق - عليه السلام - أنه قال : على الإمام أن يخرج المحبسين في الدين يوم الجمعة إلى الجمعة ويوم العيد إلى العيد فيرسل معهم ، فإذا قضوا الصلاة والعيد ردهم إلى السجن [2] .
وقال ابن إدريس : هذا الحديث غير متواتر ، فإن كان عليه إجماع منعقد رجع إليه ، أو دليل سوى الإجماع عول عليه ، ولا يرجع إلى أخبار الآحاد في مثل هذا [3] . وهذا القول يدل على توقفه في هذا الحكم ، وليس بجيد ، والدليل ما قلناه من عموم الخطاب بهذا الصلوات .
< فهرس الموضوعات > التسوية بين الخصمين بالنظر إليهما < / فهرس الموضوعات > مسألة : ذهب الصدوق وأبوه إلى أنه يجب على الحاكم التسوية بين الخصمين حتى بالنظر إليهما ، لا يكون نظره إلى أحدهما أكثر من نظر إلى آخر [4] .
وجعله سلار [5] مستحبا ، وهو الأقرب .
لنا : أصالة البراءة .
احتجا بما روي عن أمير المؤمنين - عليه السلام - قال : من ابتلي بالقضاء

[1] الكافي في الفقه : ص 448 .
[2] النهاية ونكتها : ج 2 ص 87 - 88 رقم 25 .
[3] السرائر : ج 2 ص 200 .
[4] المقنع : ص 133 ، مع اختلاف .
[5] المراسم : ص 230 .

403