أول أوقات الإمكان فهو ممنوع ، وإن أراد به تعلق الوجوب الموسع به في أول أوقات الإمكان فهو حق .
< فهرس الموضوعات > إذا قال : علي كذا إن كان كذا ، ولم يقل : لله ، أو قال : علي كذا فحسب < / فهرس الموضوعات > مسألة : قال ابن حمزة : وإن قال : علي كذا إن كان كذا ولم يقل : ( لله ) لزمه الوفاء به ولم تلزمه الكفارة بفواته ، وإن قال : علي كذا فحسب إن شاء وفي وإن شاء لم يف ، والوفاء أفضل [1] .
والمعتمد عدم الوجوب في الجميع ، لما تواتر من أن مناط الوجوب تعليق وجوب النذر بقوله : ( لله ) وقد تقدم .

[1] الوسيلة : ص 350 .

210