كتاب الغصب وتوابعه قوله رحمه الله : « أو السوم على إشكال » .
أقول : يريد انّ المقبوض بالسوم هل هو مضمون كغيره من الأعيان التي ذكر أنّها [1] تضمن ؟ فيه إشكال .
ينشأ من كونه قبضا مأذونا فيه فلا يضمن ، وهو أحد قولي ابن إدريس [2] .
ومن انّ قبضه للابتياع المضمون فكان مضمونا ، وهو القول الآخر لابن إدريس ذكره في باب الغصب [3] ، وهذا القول هو المشهور بين الأصحاب .
قوله رحمه الله : « ولو غصب شاة فمات ولدها جوعا أو حبس المالك عن حراسة ماشيته فاتفق تلفها أو غصب دابة فتبعها الولد ففي الضمان نظر » .

[1] في ج : « ذكرناها » .
[2] السرائر : باب الوكالة ج 2 ص 86 .
[3] السرائر : باب الغصب ج 2 ص 491 .

649