إسم الكتاب : قواعد الأحكام ( عدد الصفحات : 526)

سطحها كذلك بعد إبراز بعضها ولا يفتقر إلى نصب شئ ، وكذا المصلي على جبل أبي قبيس ، ولو خرج بعض بدنه عن جهة الكعبة بطلت صلاته ، والصف المستطيل إذا خرج بعضه عن سمت الكعبة تبطل صلاة ذلك البعض لأن الجهة معتبرة مع البعد ومع المشاهدة العين .
والمصلي بالمدينة ينزل محراب رسول الله صلى الله عليه وآله منزلة الكعبة .
وأهل كل إقليم يتوجهون إلى ركنهم فالعراقي - وهو الذي فيه الحجر - لأهل العراق ومن والاهم ، وعلامتهم :
جعل الفجر على المنكب الأيسر ، والمغرب على الأيمن ، والجدي [1] بحذاء المنكب الأيمن ، وعين الشمس عند الزوال على طرف الحاجب الأيمن مما يلي الأنف ، ويستحب لهم التياسر قليلا إلى يسار المصلي .
والشامي لأهل الشام ، وعلامتهم : جعل بنات النعش حال غيوبتها [2] خلف الأذن اليمنى ، والجدي خلف الكتف اليسرى - إذا طلع - ، ومغيب سهيل على العين [3] اليمنى ، وطلوعه بين العينين ، والصبا على الخد الأيسر ، والشمال على الكتف الأيمن .
والغربي لأهل المغرب [4] ، وعلامتهم جعل الثريا على اليمين ، والعيوق على اليسار ، والجدي على صفحة الخد الأيسر .
واليماني لأهل اليمن ، وعلامتهم جعل الجدي وقت طلوعه بين

[1] كذا في النسخة بتشديد الياء - كلما تكررت هذه الكلمة - ، وربما لأنها مصغرة " الجدي " .
[2] كذا في النسخة المعتمدة ، وفي المطبوع والنسخ : " غيبوبتها " .
[3] ليس في ( أ ) : " العين " .
[4] في ( أ ) و ( ج ) : " والغربي لأهل الغرب " ، وفي المطبوع و ( د ) : " والمغربي " .

251