إسم الكتاب : قواعد الأحكام ( عدد الصفحات : 526)

بسلام آمنين " على قصد القراءة جاز وإن قصد التفهيم ، ولو لم يقصد سواه بطل [1] .
على إشكال ، والسكوت الطويل إن خرج به عن كونه مصليا مبطل وإلا فلا ، والتكفير وهو وضع اليمين على الشمال وبالعكس ، والالتفات إلى ما ورائه ، والقهقهة ، والدعاء بالمحرم ، وفعل [2] الكثير عادة مما ليس من الصلاة ، والبكاء لأمور الدنيا ، والأكل والشرب إلا في الوتر لمريد [3] الصوم من غير استدبار .
ولا يجوز التطبيق وهو وضع إحدى الراحتين على الأخرى في الركوع بين رجليه ، ولا العقص للرجل على قول [4] .
ويستحب التحميد إن عطس ، وتسميت [5] العاطس ، ونزع الخف الضيق ، ويجب رد السلام بغير عليكم السلام .
< فهرس الموضوعات > حرمة قطع الصلاة اختيارا < / فهرس الموضوعات > ويحرم قطع الصلاة الواجبة [6] اختيارا ، ويجوز لحفظ المال والغريم والطفل وشبهه [7] ، وتعداد الركعات بالحصى ، والتبسم ، وقتل الحية والعقرب ، والإشارة باليد والتصفيق والقرآن .

[1] في المطبوع و ( أ ) : " بطلت " .
[2] في المطبوع : و ( أ ، د ) : " والفصل الكثير " .
[3] في المطبوع : لمن يريد " .
[4] القول بالتحريم وإبطال الصلاة به ، هو قول الشيخ في النهاية : ص 95 . والقول الآخر : بالكراهة ، قال به أبو الصلاح الحلبي في الكافي : ص 125 ، والمحقق في شرائع الإسلام : ج 1 ص 91 ، وهو اختيار المصنف في تحرير الأحكام : في لباس المصلي ج 1 ص 31 س 16 .
[5] في ( ب ) و ( د ) : " تشميت " .
[6] ليس في المطبوع : " الواجبة " .
[7] أي : ويجوز فعل ما يأتي ذكرها ولا تبطل الصلاة .

281