ثفل ، فلا وضوء عليك ولا استنجاء [1] .
وكل ما خرج من قبلك ودبرك ، من دم ، وقيح وصديد [2] ، وغير ذلك ، فلا وضوء عليك ولا استنجاء ، إلا أن يخرج منك بول ، أو غائط ، أو ريح ، أو مني [3] .
وإن كان بك بول أو غائط أو ريح أو مني ، وكان بك في الموضع الذي يجب عليه الوضوء قرحة ، أو دماميل ولم يؤذك ، فحلها واغسلها ، وإن أضرك حلها فامسح يدك على الجبائر والقروح ، ولا تحلها ( ولا تعبث ) [4] بجراحتك [5] .
وقد نروي في الجبائر عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " يغسل ما حولها " [6] .
ولا بأس أن يصلي بوضوء واحد صلوات الليل والنهار ، ما لم يحدث [7] .
ونروي أن أمير المؤمنين عليه السلام ذات يوم قال لابنه محمد بن الحنفية : يا بني قم فائتني بمخضب [8] فيه ماء للطهور ، فأتاه .
فضرب بيده في الماء فقال : بسم الله [9] والحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا ، ثم استنجى فقال : اللهم حصن فرجي واعفه ، واستر عورتي ، وحرمه على النار .
ثم تمضمض فقال : اللهم لقني حجتي يوم ألقاك ، وأطلق لساني بذكرك .
ثم استنشق فقال : اللهم لا تحرمني رائحة الجنة ، واجعلني ممن يشم ريحها ، وروحها وطيبها .
ثم غسل وجهه فقال : اللهم بيض وجهي ، يوم تسود فيه الوجوه ، ولا تسود وجهي ، يوم تبيض فيه الوجوه .
ثم غسل يده اليمنى فقال : اللهم أعطني كتابي بيميني ، والخلد ( في الجنان ) [10] بشمالي .

[1] ورد مؤداه في الفقيه 1 : 37 / 138 ، والكافي 3 : 36 / 5 .
[2] صديد الجرح : ماؤه الرقيق المختلط بالدم قبل أن يصير مدة " الصحاح - صدد - 2 : 496 " .
[3] الفقيه 1 : 37 باختلاف في ألفاظه .
[4] في نسخة " ش " : " تعنت " .
[5] الفقيه 1 : 29 / 93 .
[6] الفقيه 1 : 2 9 / 94 .
[7] الهداية 18 ، المقنع : 6 ، الكافي 3 : 63 / 4 .
[8] المخضب : الأجانة التي تغسل فيها الثياب " مجمع البحرين - خضب - 2 : 50 " .
[9] في نسخة " ش " زيادة : " وبالله " .
[10] ليس في نسخة " ض "

69