لأن الإنسان خلق من ستة أشياء ، وهو قوله : ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة ) [1] تمام الآية [2] .
وأصل المواريث أن لا يرث مع الولد والأبوين أحد إلا الزوج والزوجة .
فإذا ترك الرجل امرأة ، فللمرأة الربع ، وما بقي فللقرابة - إن كان له قرابة وإن لم يكن له أحد حصل ما بقي لإمام المسلمين .
فإن تركت المرأة زوجها ، فله النصف ، والنصف الآخر لقرابة لها إن كانت فإن لم تكن لها قرابة ، فالنصف يرد على الزوج [3] .
وإن تركت مع الزوج ولدا ذكرا كان أم أنثى ، واحدا كان أم أكثر فللزوج الربع ، وما بقي فللولد .
فإن ترك الزوج امرأة وولدا ، فللمرأة الثمن وما بقي فللولد [4] .
فإن ترك الرجل أبويه ، فلأمه الثلث ، وللأب الثلثان [5] .
فإن ترك أبوين وابنا أو أكثر من ذلك فللأبوين السدسان ، وما بقي فللابن [6] .
فإن ترك أباه وابنته ، فللابنة النصف ثلاثة أسهم من ستة ، وللأب السدس ، يقسم المال على أربعة أسهم ، فما أصاب ثلاثة أسهم فللابنة ، وما أصاب سهما فللأب .
وكذلك إذا ترك أمه وابنته .
فإن ترك أبوين وابنته ، فللابنة النصف ، وللأبوين السدسان ، يقسم المال على خمسة ، فما أصاب ثلاثة أسهم فللابنة ، وما أصاب سهمين فللأبوين .
فإن ترك ابنتين وأبوين ، فللابنتين الثلثان ، وللأبوين السدسان [7] .
وإن ترك أبويه وابنا وابنة أو بنين وبنات فللأبوين السدسان ، وما

[1] المؤمنون 23 : 12 .
[2] المقنع : 167 ، الفقيه 4 : 189 / 685 .
[3] المقنع : 170 ، الهداية : 83 باختلاف يسير من " فإذا ترك الرجل . " .
[4] المقنع : 170 باختلاف في ألفاظه .
[5] الفقيه 4 : 191 / 665 ، الهداية : 82 .
[6] الفقيه 4 : 192 / 668 باختلاف يسير .
[7] المقنع : 169 ، الهداية : 82 ، الفقيه 4 : 192 / 668 باختلاف يسير .

287