إسم الكتاب : فقه الرضا ( عدد الصفحات : 411)

بنقصان العيب على سبيل الأرش [1] .
وروي : ربح المؤمن على أخيه ربا ، إلا أن يشتري منه شيئا بأكثر من مائة درهم فيربح فيه قوت يومه ، أو يشتري متاعا للتجارة فيربح عليه ربحا خفيفا [2] .
وروي أن كل زائدة في البدن مما هو في أصل الخلق أو ناقص منه ، يوجب الرد في البيع [3] .
وروي في الجارية الصغيرة تشترى ويفرق بينها وبين أمها ، فقال : إن كانت قد استغنت عنها فلا بأس [4] .
واتق في طلب الرزق ، وأجمل في الطلب ، واخفض في المكتسب [5] .
واعلم أن الرزق رزقان : فرزق تطلبه ، ورزق يطلبك ، فأما الذي تطلبه فاطلبه من حلال ، فإن أكله حلال إن طلبته من وجهه ، وإلا أكلته حراما ، وهو رزقك لا بد لك من أكله [6] .
وإذا كنت في تجارتك وحضرت الصلاة ، فلا يشغلك عنها متجرك ، فإن الله وصف قوما ومدحهم فقال : ( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ) [7] وكان هؤلاء القوم يتجرون ، فإذا حضرت الصلاة تركوا تجارتهم وقاموا إلى صلاتهم ، وكانوا أعظم أجرا ممن لا يتجر ويصلي [8] .
ومن أتجر فليجتنب الكذب ، ولو أن رجلا خاط قلانس وحشاها قطنا عتيقا لما جاز له حتى يبين عيبه [9] المكتوم [10] .
وإذا سألك رجل شراء ثوب ، فلا تعطه من عندك ، فإنه خيانة ولو كان

[1] ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه 3 : 136 / 592 ، والكافي 5 : 207 / 2 ، والتهذيب 7 : 60 / 258 .
[2] ورد باختلاف يسير في الكافي 5 : 154 / 22 ، والتهذيب 7 : 7 / 23 ، والاستبصار 3 : 69 / 232 .
[3] ورد مؤداه في الكافي 5 : 215 / 12 .
[4] ورد باختلاف في ألفاظه في الكافي 5 : 219 / 4 .
[5] في نسخة " ش " : " المكسب " . وورد باختلاف يسير في المقنع : 121 عن وصية والده .
[6] المقنع : 121 عن وصية والده ، الهداية : 80 ، أمالي الصدوق : 242 باختلاف يسير .
[7] النور 24 : 37 .
[8] ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه 3 : 11 9 / 508 ، والكافي 5 : 154 / 21 .
[9] في نسخة " ض " : " عينه " وفي " ش " : " عليه " . وما أثبتناه من البحار 103 : 100 / 40 .
[10] ورد مؤداه في الفقيه 3 : 10 5 / 438 .

251