إسم الكتاب : فقه الرضا ( عدد الصفحات : 411)

ومنها : ما جاء بلفظ نروي عن العلماء ، واعلم أن بعض العلماء فقد جاء لفظ ( العالم ) بعبارته المختلفة في أكثر من 130 موردا وورد لفظ العلماء ) في بضعة موارد .
ومنها : قوله : ومما نداوم عليه نحن معاشر أهل البيت 1 .
ومنها : ما جاء في باب الأغسال قال : ليلة تسعة عشر من شهر رمضان ، هي الليلة التي ضرب فيها جدنا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) 2 .
ومنها : ما قال في باب غسل الميت : وكتب أبي في وصيته ، أن أكفنه في ثلاثة أثواب - إلى أن قال - وقلت لأبي : لم تكتب هذا ؟ فقال : إني أخاف أن يغلبك الناس ، يقولون : كفنه بأربعة أثواب أو خمسة ، فلا تقبل قولهم ، وأمرني أن أجعل ارتفاع قبره أربعة أصابع مفرجات 3 .
وقد جاء هذا اللفظ ( أبي ) في عدة موارد .
قال المحقق النراقي : " ولولا أن أباه هو الإمام المعصوم ، لم يكن في نقل قوله فائدة .
بل لم تكن وصيته وأمره ماضية ، لأن التكفين ورفع القبر تكاليف لغيره بعد موته " 4 .
ومنها : ما ذكره في باب آخر في الصلاة على الميت أيضا قال : ونروي أن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) لما أن مات قال أبو جعفر : لقد كنت أكره أن أنظر إلى عورتك في حياتك ، فما أنا بالذي أنظر إليها بعد موتك ، فأدخل يده وغسل جسده ، ثم دعا بأم ولد له فأدخلت يدها فغسلت مراقه ، وكذلك فعلت أنا بأبي 5 .
وظاهر أنه لولا أنه من المعصوم الذي فعله حجة ، لم تكن فائدة في قوله : وكذلك فعلت ، بل ذكره بعد نقل فعل أبي جعفر ( عليه السلام ) بأبيه أدل شاهد على أنه أيضا من أقرانه وأمثاله 6 .

[1] الفقه المنسوب : 402 .
[2] الفقه المنسوب : 83 .
[3] الفقه المنسوب : 183 .
[4] عوائد الأيام : 251 .
[5] الفقه المنسوب : 188 .
[6] عوائد الأيام : 251 .

21