يكون معرّفا ، وإناثا من الإبل والبقر ، وذكرانا من الضأن والمعز ، ونحرها قائمة مربوطة بين الخفّ والركبة ، والدعاء ، والمباشرة مع المعرفة - وإلَّا جعل يده مع يد الذابح - والقسمة أثلاثا بين أكله وإهدائه وصدقته .

( 1 ) « تهذيب الأحكام » ج 5 ، ص 291 ، ح 986 ، باب تفصيل فرائض الحجّ ، ح 23 ، « الاستبصار » ج 2 ، ص 304 ، ح 1084 ، باب من أدرك المشعر الحرام بعد طلوع الشمس ، ح 3 . ( 2 ) حكاه عنه العلامة في « مختلف الشيعة » ص 301 ، وولده في « إيضاح الفوائد » ج 1 ، ص 309 .

441