نام کتاب : غاية المراد في شرح نكت الارشاد نویسنده : الشهيد الأول جلد : 1 صفحه : 322
ولا يقع في رمضان غيره * فلو نوى غيره لم يجزئ عن أحدهما على رأي . ولا يجوز صوم الشكّ بنيّة رمضان ، ولا بنيّة الوجوب على تقديره والندب إن لم يكن ، ولو نواه مندوبا أجزأ عن رمضان إذا ظهر أنّه منه ، ولو ظهر في أثناء النهار جدّد نيّة الوجوب ولو كان قبل الغروب .
( 1 ) سبق تخريجه في ص 36 ، التعليقة 3 . ( 2 ) « السرائر » ج 1 ، ص 370 ، 372 . ( 3 ) « الخلاف » ج 2 ، ص 164 ، المسألة 4 . ( 4 ) « المبسوط » ج 1 ، ص 276 . ( 5 ) « جمل العلم والعمل » ص 95 . ( 6 ) « المعتبر » ج 2 ، ص 645 : « لأنّ النيّة المشترطة حاصلة ، وهي نيّة القربة ، وما زاد لغو لا عبرة به فكان الصوم حاصلا بشرطه فيجزئ عنه » . ( 7 ) « السرائر » ج 1 ، ص 369 : « . هو الصحيح إذا زاد فيه واجبا » . ( 8 ) « مختلف الشيعة » ص 211 : « . نعم ، استدراكه للوجوب حسن جيّد إذ لا بدّ منه » .
322
نام کتاب : غاية المراد في شرح نكت الارشاد نویسنده : الشهيد الأول جلد : 1 صفحه : 322