وغسل اليدين من المرفقين إلى أطراف الأصابع ، ويدخل المرفقين في الغسل . ولو نكس بطل . ولو كان له يدل زائدة وجب غسلها ، وكذا اللحم الزائد تحت المرفق والإصبع الزائدة . ومقطوع اليد يغسل الباقي ، ويسقط لو قطعت من المرفق .

( 1 ) « شرائع الإسلام » ج 1 ، ص 12 : « . وكيفيّتها أن ينوي الوجوب أو الندب ، والقربة . وهل يجب نيّة رفع الحدث أو استباحة شيء ممّا يشترط فيه الطهارة ؟ الأظهر أنّه لا يجب » .

32