< فهرس الموضوعات > * افتقار الآمر والناهي إلى الجرح أو القتل < / فهرس الموضوعات > الاستخفاف باللفظ ، وباليد إذا عرف الحاجة إلى الضرب . * ولو افتقر إلى الجرح أو القتل افتقر إلى إذن الإمام على رأي .
ولا تقام الحدود إلَّا بإذنه ، ويجوز إقامتها على المملوك ، قيل : وعلى الولد والزوجة .
وللفقيه الجامع للشرائط الإفتاء - وهي العدالة ، والمعرفة بالأحكام

( 1 ) لمزيد التوضيح راجع « كشف المراد » ص 428 و « مختلف الشيعة » ص 338 . ( 2 ) المعترض هو العلامة في « مختلف الشيعة » ص 338 . ( 3 ) « السرائر » ج 2 ، ص 22 : « لو وجبا عقلا لكان في العقل دليل على وجوبهما ، وقد سبرنا أدلَّة العقل فلم نجد فيها ما يدلّ على وجوبهما ، ولا يمكن العلم الضروري في ذلك ، لوجود الخلاف فيه » . وهذا الكلام بعينه مأخوذ من « الاقتصاد » ص 147 .

508