( 1 ) آل عمران ( 3 ) : 110 ، 114 ، المائدة ( 5 ) : 79 ، التوبة ( 9 ) : 71 ، 112 ، وغيرها . ( 2 ) « الكافي » ج 5 ، ص 56 - 57 ، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ح 4 ، « تهذيب الأحكام » ج 6 ، ص 176 ، ح 353 ، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ح 2 ، وفيهما : « عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام » . ( 3 ) « الكافي » ج 5 ، ص 56 ، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ح 3 ، « تهذيب الأحكام » ج 6 ، ص 176 ، ح 352 ، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ح 1 . ( 4 ) « الكافي » ج 5 ، ص 58 ، 59 ، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ح 9 ، 13 ، « تهذيب الأحكام » ج 6 ، ص 176 ، 177 ، ح 355 ، 358 ، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ح 4 ، 7 . ( 5 ) « الاقتصاد » ص 147 : « ويقوى في نفسي أنّهما يجبان عقلا . . . » . ( 6 ) « قواعد الأحكام » ج 1 ، ص 118 . ( 7 ) « مختلف الشيعة » ص 338 : « لنا : أنّه لطف ، وكلّ لطف واجب » . ( 8 ) حكاه عنه ابن إدريس في « السرائر » ج 2 ، ص 22 ، والعلامة في « مختلف الشيعة » ص 338 ، وولده في « إيضاح الفوائد » ج 1 ، ص 397 . ( 9 ) « الكافي في الفقه » ص 264 - 265 . ( 10 ) « السرائر » ج 2 ، ص 22 . ( 11 ) « كشف المراد » ص 428 ، « نهج المسترشدين » ص 72 - 73 ، ولم يتعرّض لهذه المسألة في « الباب الحادي عشر » ص 57 ، ولم يختر شيئا في « أنوار الملكوت » ص 193 ، وإنّما قال : « وحجّة الفريقين ذكرناها في كتاب المناهج » .

507