والصدوق أورد خبر سماعة في الرجل يخفق رأسه وهو في الصلاة قائما أو راكعا : ( لا وضوء عليه ) [1] وقول الكاظم ( عليه السلام ) : ( لا وضوء عليه ما دام قاعدا لم ينفرج ) [2] .
وأبوه لم يذكر النوم في النواقض .
والخبران محمولان على السنة ، مع قطع الأول ، وعدم العلم بصحة سند الثاني :
السابعة : لا ينقض المذي مطلقا ، لقول النبي ( صلى الله عليه وآله ) :
( ليس بشئ ) [3] ولخبر عمر بن حنظلة عن الصادق ( عليه السلام ) : ( ما هو إلا كالنخامة ) [4] .
وابن الجنيد : ينقض عقيب الشهوة [5] ، لصحيح محمد بن إسماعيل عن الرضا ( عليه السلام ) ، وأسنده ( عليه السلام ) أيضا إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) [6] وحملت على الندب [7] .
وكذا الودي والقهقهة .
وحجة ابن الجنيد بخبر سماعة المقطوع [8] يحمل على الندب .
ولا دم من السبيل يشك في خلوة من الحدث ، لخبر أبي بصير عن الصادق

[1] الفقيه 1 : 38 ح 143 .
[2] الفقيه 1 : 38 ح 144 .
[3] التهذيب 1 : 17 ح 39 ، الاستبصار 1 : 91 ح 292 .
[4] الكافي 3 : 39 ح 2 ، علل الشرائع : 296 ، التهذيب 1 : 17 ح 38 ، الاستبصار 1 : 91 ح 291 .
[5] مختلف الشيعة : 18 .
[6] التهذيب 1 : 18 ح 42 ، الاستبصار 1 : 92 ح 295 .
[7] حملها الشيخ في التهذيب 1 : 18 ، الاستبصار 1 : 92 .
[8] مختلف الشيعة : 18 . وخبر سماعة في التهذيب 1 : 12 ح 23 ، الاستبصار 1 : 83 262 ، 86 ح 273 .

212