وهذا بعينه سبب دخوله في الشورى ، وتحكيم الحكمين ، وإقرار كثير من الأحكام التي ذهب عليه السلام إلى خلافها .
والإمامة منساقة في أبنائه [2] من الحسن إلى ابن الحسن المنتظر عليهم السلام ، والوجه الواضح في ذلك اعتبار العصمة التي لم تثبت فيمن ادعيت له الإمامة طول هذه الأزمان إلا فيمن [3] ذكرناه . ومن اتفق ادعاء العصمة له ممن تنفى إمامته بين معلوم الموت وقد ادعيت حياته ومن [4] انقرض القول بإمامته وانعقد الإجماع على خلافها .
وغيبة ابن الحسن عليه السلام سببها الخوف على النفس المبيح للغيبة والاستتار ، وما ضاع من هذا وتأخر [5] من حكم يبوء بإثمه من سبّب الغيبة وأحوج إليها .
والشرع محفوظ في زمن الغيبة ، لأنه لو جرى فيما [6] لا يمكن العلم به لفقد أذينة [7] [1] وانسداد الطرق إليها وجب ظهور الإمام عليه السلام [8] لبيانه واستدراكه .
وطول الغيبة كقصرها ، لأنها متعلقة بزوال العذر الذي وطول الغيبة كقصرها [9] ، لأنها متعلقة بزوال العذر [10] الذي

[1] هذه الكلمة مشوهة في جميع النسخ فلم نهتد إلى صوابها .
[2] أبنائه عليهم السلام
[3] ممن
[4] وبين من
[5] من حد أو تأخر
[6] فيه ما
[7] أدلته
[8] لم ترد في المخطوط
[9] لقصرها
[10] الخوف

44