12 - حلية العلماء في اختلاف الفقهاء للشاشي الشافعي المتوفى سنة 507 .
13 - منظومة النسفي الحنفي المتوفى سنة 537 .
14 - الطريقة الرضوية لرضي الدين السرخسي الحنفي المتوفى سنة 544 .
15 - مختلف الرواية للسمرقندي الحنفي المتوفى سنة 552 .
16 - الإشراف على مذاهب الأشراف لابن هبيرة الحنبلي م 555 .
17 - تقويم النظر للدهان الشافعي المتوفى سنة 589 .
18 - جامع الوفاق والخلاف . هذا الكتاب من أعلام ق 7 .
19 - عمدة الطالب لمعرفة المذاهب للسمرقندي السخاوي المتوفى سنة 721 .
وسيأتي ذكر بعضها الآخر قريبا في كلام ابن خلدون .
والخلافيات والفقه المقارن على نمطين . فتارة يكتفي المؤلف من مقارنة الفتاوى والأقوال بعضها ببعض كما عليه بعض كتب المعاصرين ، وتارة يضيف إلى ذلك مقارنتها بأدلتها الشرعية من القرآن والحديث وغيرهما حتى يتبين من هذه المقارنة أقرب الأقوال إلى الصواب . وهذا هو النهج الذي سار عليه عامة المتقدمين .
قال ابن خلدون في مقدمة تاريخه ج 3 ص 1066 في العنوان الخامس عشر من الباب السادس ما ملخصه :
" وأما الخلافيات فاعلم أن هذا الفقه المستنبط من الأدلة الشرعية كثر فيه الخلاف بين المجتهدين باختلاف مداركهم وأنظارهم خلافا لا بد من وقوعه لما قدمناه ، واتسع ذلك في الملة اتساعا عظيما ، وكان للمقلدين أن تقلدوا من شاءوا منهم ، ثم لما انتهى ذلك إلى الأئمة الأربعة من علماء الأمصار وكانوا بمكان من حسن الظن بهم ، اقتصر الناس على تقليدهم ومنعوا من تقليد سواهم ، لذهاب الاجتهاد ، لصعوبته وتشعب العلوم التي هي مواده ، باتصال الزمان وافتقاد من يقوم على سوى هذه المذاهب الأربعة .
وجرت بينهم المناظرات في تصحيح كل منهم مذهب إمامه في مسائل الشريعة كلها وفي كل باب من أبواب الفقه ، فتارة يكون الخلاف بين الشافعي ومالك ، وأبو حنيفة يوافق أحدهما ، وتارة بين . . . وكان في هذه المناظرات بيان مآخذ الأئمة ومثارات اختلافهم ومواقع اجتهادهم .
وكل هذا الصنف من العلم يسمى بالخلافيات . . . وهو لعمري علم جليل الفائدة في

6