يلزمه فرض الحج .
والمعتمد قول الشيخ .
مسألة - 8 - قال الشيخ : إذا كان لولده مال ، روى أصحابنا أنه يجب عليه الحج ويأخذ منه قدر ما يحج به ، وليس للابن الامتناع منه ، وخالف جميع الفقهاء .
والمعتمد قول الفقهاء ، وهو مذهب متأخري أصحابنا .
مسألة - 9 - قال الشيخ : إذا بذل له الاستطاعة لزمه فرض الحج ، وللشافعي وجهان ، أحدهما مثل ما قلناه ، والثاني لا يلزمه ، وهو الذي يختارونه ، استدل الشيخ بإجماع الفرقة والاخبار [1] .
والمعتمد قول الشيخ إذا أسلم إليه المال ، ولو أهمل استقر في ذمته .
مسألة - 10 - قال الشيخ : إذا كان به علة يرجى زوالها وأحج رجلا عن نفسه ثم مات أجزأه عن حجة الإسلام ، وللشافعي قولان ، أحدهما يجزيه ، والآخر لا يجزيه .
والمعتمد ان كانت العلة حصلت بعد الاستطاعة لا يجزيه ، ووجب الاستيجار من أصل تركته ان أهمل بعد الاستطاعة بقدر زمان الفعل ، وان لم يستطع الا حال العلة لم يجب عليه الاستيجار في حياته ولا بعد موته .
مسألة - 11 - قال الشيخ : المعضوب الذي لا يرجى زواله ، مثل أن يكون قد خلق نضوا ، يجب أن يحج رجلا عن نفسه ، فان فعل ثم بريء وجب عليه الحج بنفسه ، وبه قال الشافعي في الأم ، وفي أصحابه من قال : المسألة على قولين كالعليل .
والمعتمد عدم وجوب الاستيجار مع عدم سبق الاستطاعة ، فإن بريء حج بنفسه والا فلا حج عليه .
مسألة - 12 - قال الشيخ : إذا أوصى المريض بحجة تطوع أو استأجر من يحج عنه تطوعا فإنه جائز ، وبه قال مالك وأبو حنيفة وأحد قولي الشافعي ، والقول

[1] تهذيب الأحكام 5 / 15 .

363