الثاني أو عند تمام حول الأوّل ؟ الأقرب الأوّل ، وفيه إشكال .
ولو قيل بسقوط اعتبار نصاب الأوّل عند ابتداء ملك تمام النصاب الثاني ، وصيرورة الجميع نصاباً واحداً ، كان وجهاً .
1238 . السادس : أوّل ما تلد الشاة يقال لولدها سخلة ، للذكر والأُنثى في الضأن والمعز ، ثم يقال بَهْمة كذلك ، فإذا بلغت أربعة أشهر ، فهي في المعز جَفْر وجَفْرة والجمع جِفار ، فإذا جاوزت أربعة أشهر فهي عَتود ( 1 ) والجمع عِتدان ، وعريض وجمعها عراض ، ومن حين يولد إلى هذه الغاية يقال لها عَناق للأُنثى ، وجَدْي للذكر ، فإذا استكملت سنة فالأُنثى عَنز والذكر تيس ، فإذا دخلت في الثانية فهي جذعة ، والذكر جذع ، فإذا دخلت في الثالثة فهي الثنيّة والثني ، وفي الرابعة رباع ورباعية ، وفي الخامسة سديس وسدس ، وفي السادسة صالغ ، ثمّ يقال صالغ عام وصالغ عامين .
اما الضأن فالسخلةُ والبَهْمة ، كما في المعز ، ثمّ هو حَمَل للذكر والأُنثى دخل إلى سبعة أشهر ، ثمّ وهو جَذَع إلى سنة ، وفي الثانية ثنيّ أو ثنيّة ، ثم يلتحق بالمعز في الاسم ، وأُقيم الجذع من الضأن مقام الثنيّ من المعز ، لأنّ جذع الضأن ينزو لسبعة أشهر ، والمعز إنّما ينزو في السنّة الثانية .

1 . العتود من أولاد المعز ، ما رعى وقوي وأتى عليه حول . لسان العرب .

369