نه مانند خانه مشترك است كه يكى بتواند ديگران را از تصرف منع كند . و وقف خاص ملك موقوف عليهم است نه آن كه بتوانند به تراضى بفروشند و انفال ملك امام است و از او به امام پس از وى منتقل مىشود نه به همه وارثان و بيت المال نيز نوعى ملك است مسلمانان را و خود نمىتوانند كسى را براى تصرف در آن انتخاب كنيد و هر مالى كه بعنوان امامت و شئون و وظائف وى مربوط باشد ملك ديگرى نخواهد بود و غير امام را مالك آن نتوان شمرد و الله العالم و بعضى احكام مناسب در جهاد ذكر مىشود إن شاء الله چنان كه مىدانيم اكثر مسلمانان خمس را به اهل خمس نمىرسانند و انفال را نيز خلفا تصرف مىكردند و بسيار اتفاق مىافتد از غنائم جنگ يا معادن مال بسيار از آنها بما منتقل شود كه خمس نداده‌اند ائمه عليهم السلام براى ما مباح ساختند مسكن و تجارت و نكاح و هر گونه تصرف را در مالى كه خمس بدان تعلق گرفته و صاحبان آن خمس نداده‌اند يا انفال كه بىاذن امام تصرف كرده‌اند با آن كه ائمه عليهم السلام پيوسته وكيل داشتند و خمس از شيعيان مىگرفتند از اين گونه اموال انتقالى خمس نخواستند .

128