اگر از آن چه كشته است بخورد دو فدا بر وى است و اگر ديگرى كشته او بخورد يك فديه و اگر جماعتى در كشتن شكار همكارى كنند بر هر يك فدائى است و هر كس پيش از احرام بستن شكارى گرفته و مالك شده باشد چون احرام بندد اگر شكار همراه او باشد بايد رها كند و ديگر مالك آن نيست و ديگرى كه آن را صيد كند مالك مىشود .
چند مسأله در صيد 1 - كسى كه محرم باشد و بيرون حرم صيد كند فدا دهد چنان كه گذشت و اگر محرم نباشد اما در حرم شكار كند قيمت آن بر او است اگر هم محرم باشد و هم در حرم شكار كند هم فديه دهد و هم قيمت . مگر آن كه فديه شتر باشد كه همان كافى است .

165