2 - آن كه صيد را بكشد ضامن قيمت آن است بعمد باشد يا سهو يا ندانسته و اگر مكرر خطا كند قيمت هم مكرر مىشود و كفاره صيد هم در عمد واجب است و هم در خطا و بر محرم واجب است چون تير مىافكند جائى بيفكند كه مطمئن باشد به خطا نيز حيوانى را نخواهد كشت و اگر چنين يقين ندارد از تير افكندن پرهيز كند بلكه اگر خطاى وى مكرر شود كفاره نيز مكرر مىشود .
اما عمد اگر مكرر شود خلاف است علامه فرمود در آن هم كفاره تكرار مىشود و بعضى گفتند كفاره ندارد چون گناه آن چنان بزرگ است كه كفاره آن را نمىپوشد .
3 - اگر اضطرار بدان جا كشد محرم را كه بايد گوشت شكار بخورد يا مردار اگر او را ممكن باشد فديه دهد و گوشت شكار اختيار كند و اگر نتواند از مردار بخورد مگر آن كه ممكن نباشد مثلا مردار گنديده است و ضرر دارد .
4 - گوشت كفارهء كه براى شكار مىكشند شتر باشد يا گاو

166