صحيحين ، وقد تحصل من التميز ، كما إذا رأت في الشهر الأول خمسة أسود ، وباقي الشهر أصفر أو أحمر ، وفي الثاني كذلك ، فإذا استمرت الحمرة في الثالث أو السواد ، جعلت الخمسة الأولى حيضا والباقي استحاضة ، عملا بالعادة المستفادة من التمييز ، ( السابع ) الأحوط رد الناسية للعدد والوقت إلى أسوء الاحتمالات في ثمانية ، منع الزوج من الوطي ، ومنعها من المساجد ، وقراءة العزائم ، وأمرها بالصلاة والغسل عند كل صلاة ، وصوم جميع رمضان ، وقضاء أحد عشر على رأي ، وصوم يومين أول وحادي عشر قضاء عن يوم وعلى ما اخترناه تضيف إليهما الثاني وثاني عشر ، ويجزيها

54