عليه جزية سنتين لم تتداخل ولو مات في أثناء السنة فالأقرب السقوط بالكلية وتقدم الجزية على الوصايا وتقسط التركة بينها وبين الدين ( الثالث ) ينبغي أن يكون عدد الضيفان على الغني أكثر ولا يفرق بينه وبين الفقير بجنس الطعام ولا تحتسب الضيافة من الدينار ويختص الدينار بأهل الفيئ ، والضيافة مشتركة بين الطارقين من المسلمين وإن لم يجاهدوا ( الرابع ) الصغار إن جعلناه عدم علمه بالمقدار لم تجب الإهانة وإلا فالأقرب الوجوب فلو وكل مسلما لأدائها لم يجز وتؤخذ منه قائما ، والمسلم ( الآخذ خ )

387