لثالثة أو خامسة أو شك بينهما بطلت صلاته ولو قال لثالثة أو رابعة فالحكم كما تقدم بعد إكمال الركعة ولو شك بين الأربع والخمس سلم وسجد للسهو ولو رجح أحد طرفي الشك ظنا بنى عليه .
فروع الأول لا بد في الاحتياط من النية وتكبيرة الإحرام والفاتحة خاصة ووحدة الجهة المشتبهة ويشترط فيه عدم تخلل الحدث على رأي .

( 1 ) ئل ب 33 خبر 3 من الخلل ( 2 ) ئل ب 11 خبر 1 من الخلل ( 3 ) ئل بل 11 خبر 8 من الخلل .

142