responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الوسيلة نویسنده : ابن حمزة الطوسي    جلد : 1  صفحه : 128


ولا يجزئ الأدنى . وإن لم يقبل الجفاف بعض الثمر اعتبر بالحساب .
< فهرس الموضوعات > فصل في بيان من يستحق الزكاة < / فهرس الموضوعات > فصل في بيان من يستحق الزكاة المستحق للزكاة ثمانية أصناف : الفقراء ، والمساكين ، والعاملون عليها ، والمؤلفة قلوبهم ، وفي الرقاب ، والغارمون ، وفي سبيل الله ، وابن السبيل .
فالفقير : من لا شئ له .
والمسكين : من له قدر من المال ولا يكفيه .
والعامل : الساعي لجمع المال ، وقد سقط سهمه اليوم .
والمؤلفة قلوبهم : الذين يستمالون من الكفار استعانة بهم على قتال غير هم من أمثالهم ، فيتألفون ، وسقط سهمهم أيضا اليوم .
وفي الرقاب : العبيد المضيق عليهم عند ساداتهم ، فإن اشتروا وأعتقوا عن أهل الصدقة ، أو عمن وجب عليه عتق رقبة ولم يجد أجزأ من الزكاة ، وكذلك المكاتب إذا عجز عن أداء مال الكتابة أعين بمال الصدقة على فك رقبته .
والغارم : من ركبه الدين في مصلحة نفسه أو غير معصية الله تعالى .
وسبيل الله : الجهاد ، والرباط ، والمصالح ، وسبيل الخير . وقد سقط اليوم سهم الجهاد والرباط ، دون المصالح وسبيل الخير .
وابن السبيل : المجتاز بغير بلده المنقطع به غير منشئ للسفر . وقال بعض أصحابنا : الضيف إذا كان فقيرا داخل فيه [1] .



[1] لم أجد من صرح بذلك من الأصحاب ، قال المفيد في المقنعة : 39 : " وابن السبيل : وهم المنقطع بهم في الأسفار ، وقد جاءت رواية أنهم الأضياف " . وقال الشيخ الطوسي في المبسوط 1 : 252 : " وروي أن الضيف داخل فيه " ، وفي النهاية : 184 : " وقيل أيضا أنه الضيف الذي ينزل بالإنسان ويكون محتاجا في الحال وإن كان له يسار في بلده وموطنه " . وقال الراوندي في فقه القرآن 1 : 225 " وابن السبيل المسافر المنقطع به والضيف " ولمزيد الاطلاع انظر : جواهر الكلام 15 : 374 .

128

نام کتاب : الوسيلة نویسنده : ابن حمزة الطوسي    جلد : 1  صفحه : 128
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست