responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : النهاية ونكتها نویسنده : المحقق الحلي    جلد : 1  صفحه : 469


< فهرس الموضوعات > فيما يستحب قراءته عند الاحرام < / فهرس الموضوعات > هذا الوقت ، كان أيضا جائزا .
والأفضل أن يكون الإحرام بعد صلاة فريضة . فإن لم تكن صلاة فريضة ، صلى ست ركعات من النوافل ، وأحرم في دبرها فإن لم يتمكن من ذلك ، أجزأه ركعتان ، فليصلهما ، وليقرأ في الأولة منهما بعد التوجه « الحمد » و « قل هو الله أحد » . وفي الثانية « الحمد » و « قل يا أيها الكافرون » . فإذا فرغ منهما ، أحرم عقيبهما بالتمتع بالعمرة [1] إلى الحج ، فيقول :
« اللهم إني أريد ما أمرت به من التمتع بالعمرة إلى الحج على كتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وآله ، فإن عرض لي عارض يحبسني فحلني [2] حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي ، اللهم إن لم تكن حجة ، فعمرة أحرم لك شعري وجسدي وبشري من النساء والطيب والثياب أبتغي بذلك وجهك والدار الآخرة » [1] وإن كان قارنا ، فليقل : « اللهم إني أريد ما أمرت به من الحج قارنا » .
وإن كان مفردا ، فليذكر ذلك في إحرامه .
ومن أحرم من غير صلاة وغير غسل ، كان عليه إعادة الإحرام بصلاة وغسل .
ولا بأس أن يصلي الإنسان صلاة الإحرام أي وقت كان من ليل أو نهار ما لم يكن وقت فريضة قد تضيق . فإن تضيق الوقت ، بدأ



[1] الوسائل ، ج 9 ، الباب 16 من أبواب الإحرام ، ح 1 و 2 مع تفاوت ، ص 22 - 23 .
[1] ليس « بالعمرة » في ( ب ، د ) .
[2] في م ، د : « فحلى » .

469

نام کتاب : النهاية ونكتها نویسنده : المحقق الحلي    جلد : 1  صفحه : 469
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست