< / السؤال = 6923 > < / السؤال = 6880 > < / السؤال = 6782 > < / السؤال = 6781 > < / السؤال = 6780 > < / السؤال = 6778 > < / السؤال = 6771 > < / السؤال = 6768 > < / السؤال = 6767 > < / السؤال = 6766 > < / السؤال = 6764 > < السؤال = 6908 > < السؤال = 6910 > < السؤال = 6911 > < السؤال = 6912 > < السؤال = 6913 > < السؤال = 6915 > < السؤال = 6923 > < فهرس الموضوعات > باب زيارة البيت والرجوع إلى منى ورمي الجمار < / فهرس الموضوعات > باب زيارة البيت والرجوع إلى منى ورمي الجمار فإذا فرغ من مناسكه بمنى ، فليتوجه إلى مكة ، وليزر البيت يوم النحر ، ولا يؤخره إلا لعذر . فإن أخره لعذر ، زار من الغد ولا يؤخر أكثر من ذلك . هذا إذا كان متمتعا . فإن كان مفردا أو قارنا ، جاز له أن يؤخر إلى أي وقت شاء غير أنه لا تحل له النساء . وتعجيل الطواف للقارن والمفرد أفضل من تأخيره .
ويستحب لمن أراد زيارة البيت أن يغتسل قبل دخول المسجد والطواف بالبيت ، ويقلم أظفاره ، ويأخذ من شاربه ، ثم يزور . ولا بأس أن يغتسل الإنسان بمنى ، ثم يجئ إلى مكة ، فيطوف بذلك الغسل بالبيت . ولا بأس أن يغتسل بالنهار ويطوف بالليل ما لم ينقض ذلك الغسل بحدث أو نوم . فإن نقضه بحدث أو نوم ، فليعد الغسل استحبابا ، حتى يطوف وهو على غسل .
ويستحب للمرأة أيضا أن تغتسل قبل الطواف .
وإذا أراد أن يدخل المسجد ، فليقف على بابه ، ويقول :
" اللهم أعني على نسكك " إلى آخر الدعاء الذي ذكرناه في الكتاب المقدم ذكره . ثم يدخل المسجد ، ويأتي الحجر الأسود فيستلمه ويقبله . فإن لم يستطع ، استلمه بيده وقبل يده . فإن لم يتمكن من ذلك أيضا ، استقبله ، وكبر ، وقال ما قال حين طاف بالبيت يوم قدم مكة . ثم يطوف بالبيت أسبوعا كما قدمنا وصفه .

264