وكان يذهب إلى توريث ذوي الأرحام من الصحابة عمر بن الخطاب ، وعائشة ، وأبو هريرة [1] .
الدليل على صحة ما ذهبنا إليه بعد الاجماع المتردد ، قوله تعالى : ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) [2] وأيضا قوله تعالى : ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب ) [3] .
فظاهر هذه الآية يقتضي توريث الإناث ، وذوي الأرحام قرابات فوجب توريثهم .
وأيضا ما رواه سهل بن حنيف [4] عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : " الله تعالى ورسوله مولى من لا مولى له ، والخال وارث من لا وارث له " [5] .
وأيضا ما رواه المقدام بن معديكرب [6] ، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " من ترك .

[1] المجموع شرح المهذب 16 : 56 ، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 8 : 59 ، المغني لابن قدامة 7 : 83 .
[2] سورة الأنفال ، الآية : 75 .
[3] سورة النساء ، الآية : 7 .
[4] سهل بن حنيف الأوسي الأنصاري أبو ثابت ، شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وثبت يوم أحد لما انهزم الناس ، وصحب علي بن أبي طالب عليه السلام حين بويع له ، واستخلفه على المدينة لما سار إلى البصرة ، وشهد معه صفين ، وولاه بلاد فارس ، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وزيد بن ثابت ، وعنه ابناه ، وأبو وائل ، وابن أبي ليلى مات سنة 38 ه‌ بالكوفة . أنظر : أسد الغابة 2 : 364 ، تهذيب التهذيب 4 : 220 / 439 ، سير أعلام النبلاء 2 : 325 .
[5] سنن الدارقطني 4 : 85 / 53 ، سنن الترمذي 4 : 367 / 2103 ، سنن ابن ماجة 2 : 914 / 2737 ، مسند أحمد 1 : 28 ، السنن الكبرى للبيهقي 6 : 214 .
[6] أبو يحيى المقدام بن معديكرب الكندي ، وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كندة نزل حمص ، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومعاذ بن جبل ، وخالد بن الوليد ، وأبي أيوب الأنصاري ، وعنه ابنه يحيى ، وخالد بن معدان ، والشعبي ، وشريح ، مات بالشام سنة 87 ه‌ . أنظر : أسد الغابة 4 : 411 ، الطبقات الكبرى لابن سعد 7 : 415 ، سير أعلام النبلاء 3 : 327 ، تهذيب التهذيب 10 : 255 ، الإصابة في تمييز الصحابة 3 : 455 / 8184 .

418