المسألة الحادية والمائة :
" سجدتا السهو للزيادة قبل التسليم ، وللنقصان بعد التسليم " ( * ) .
عندنا أن سجدتي السهو بعد التسليم على كل حال ، وهو قول أبي حنيفة وأصحابه ، والثوري ، وابن أبي ليلى [1] .
وقال مالك : إن كانتا للنقصان فموضعهما قبل التسليم ، وإن كانتا عن زيادة بعد السلام [2] .
وقال الشافعي : سجدتا السهو قبل السلام ، سواء كانتا لنقصان أو لزيادة [3] .
دليلنا : الاجماع المتكرر ، وأيضا ما رواه عمران بن الحصين ، والمغيرة بن شعبة [4] ، وسعد بن أبي وقاص [5] : " أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام " [6] .

* الذي حكى في البحر عن الصادق والناصر أنهما للنقصان قبله وللزيادة بعده ج 1 ص 340 ( ح ) .
[1] الهداية للمرغيناني 1 : 74 ، المبسوط للسرخسي 1 : 219 ، شرح فتح القدير 1 : 434 ، المجموع شرح المهذب 4 : 155 ، بداية المجتهد 1 : 196 ، المغني لابن قدامة 1 : 674 .
[2] المدونة الكبرى 1 : 135 ، بداية المجتهد 1 : 196 ، المجموع شرح المهذب 4 : 155 ، المغني لابن قدامة 1 : 674 .
[3] المجموع شرح المهذب 4 : 155 ، المغني لابن قدامة 1 : 674 ، بداية المجتهد 1 : 196 .
[4] المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن قيس الثقفي ، أسلم عام الخندق ، ولاه عمر بن الخطاب البصرة ، ولم يزل عليها حتى شهد عليه بالزنا ، فعزله ، ثم ولاه الكوفة ، وأقره عثمان عليها ، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعنه أبو أمامة الباهلي وقيس بن أبي حازم ، ومسروق ، ونافع . مات سنة 50 ه‌ . أنظر : أسد الغابة 4 : 406 ، الإصابة في تمييز الصحابة 3 : 452 / 8179 ، تهذيب التهذيب 10 : 234 / 4730 ، سير أعلام النبلاء 3 : 21 .
[5] أبو إسحاق سعد بن مالك بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي ، أحد الستة أهل الشورى ، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخولة بنت الحكيم ، وعنه أولاده ، وعائشة ، وابن عباس ، وابن عمر . مات سنة 55 ه‌ - . أنظر : أسد الغابة 2 : 290 ، الإصابة في تمييز الصحابة 2 : 33 / 3194 ، تذكرة الحفاظ 1 : 22 / 9 ، سير أعلام النبلاء 1 : 92 .
[6] السنن الكبرى للبيهقي 2 : 344 ، نصب الراية 2 : 168 ، سنن ابن ماجة 1 : 384 / 1215 .

248