< فهرس الموضوعات > كتاب الرهن :
الثمانون والمائة : عدم ضمان الرهن على المرتهن < / فهرس الموضوعات > المسألة الثمانون والمائة :
" الرهن غير مضمون على المرتهن " ( * ) .
عندنا : أن الرهن غير مضمون على المرتهن ، فمتى تلف فمن مال الراهن ، وهو مذهب الشافعي [1] .
وقال أبو حنيفة : هو مضمون على المرتهن بأقل الأمرين من قيمته أو الحق الذي هو مرهون به [2] فإن تلف سقط أقل الأمرين [3] .
وقال إسحاق بن راهويه : المرهون مضمون عليه بكمال قيمته [4] .
وقال الحسن ، وشريح [5] والشعبي ، والنخعي : يسقط بتلف الرهن الحق الذي للمرتهن [6] .
وقال مالك : إن تلف بأمر ظاهر كالعبد يموت والدار تحترق - فهو من ضمان الراهن ، وإن ادعى المرتهن تلفه بأمر باطن لم تقبل دعواه وعليه قيمته [7] .

* حكاه عن الناصر في البحر الزخار ج 4 ص 113 ( ح ) .
[1] الأم 3 : 170 ، المجموع شرح المهذب 13 : 249 ، أحكام القرآن للجصاص 2 : 263 ، المغني لابن قدامة 4 : 442 ، بداية المجتهد 2 : 275 .
[2] في ( ن ) و ( ج ) : " عليه " بدل " به " .
[3] أحكام القرآن للجصاص 2 : 262 ، المبسوط للسرخسي 21 : 64 - 65 ، اللباب في شرح الكتاب 2 : 55 ، الهداية للمرغيناني 4 : 128 .
[4] المجموع شرح المهذب 13 : 250 ، بداية المجتهد 2 : 275 .
[5] أبو أمية شريح بن الحارث بن قيس الكندي ، الكوفي القاضي ، استقضاه عمر على الكوفة ، ثم علي عليه السلام من بعده ، روى عن الإمام علي عليه السلام وعمر ، وابن مسعود ، وعبد الرحمن بن أبي بكر ، وعنه الشعبي والنخعي ، ومحمد ابن سيرين . مات سنة 78 ه‌ أنظر : وفيات الأعيان 2 : 460 / 290 ، أسد الغابة 2 : 394 ، تذكرة الحفاظ 1 : 59 .
[6] المجموع شرح المهذب 13 : 250 ، المغني لابن قدامة 4 : 442 .
[7] بداية المجتهد 2 : 275 ، أحكام القرآن للجصاص 2 : 263 ، المغني لابن قدامة 4 : 442 .

381