المسألة السادسة والثلاثون والمائة " الاستطاعة هي الزاد وصحة البدن " ( * ) .
عندنا : أن الاستطاعة التي يجب معها الحج صحة البدن ، وارتفاع الموانع ، والزاد والراحلة ، وزاد كثير من أصحابنا [1] أن يكون له سعة يحج ببعضها ويبقي بعضها لقوت عياله [2] .
وقال الشافعي في استطاعة الحج مثل قولنا بعينه ، واعتبر صحة الجسم والتمكن من الثبوت على الراحلة ، والزاد ، ونفقة طريقه إلى حجه ذاهبا وجائيا إن كان السفر من بلده ، ونفقة عياله مدة غيبته [3] .
وروي عن ابن عمر ، وابن عباس ، وسعيد بن جبير [4] ، والحسن البصري ، والثوري ، وأبي حنيفة وأصحابه ، وأحمد وإسحاق : اعتبار الزاد ، والراحلة ، وصحة الجسم ، والتمكن من الثبوت على الراحلة [5] .

* حكى في البحر أن الراحلة ليست من الاستطاعة لمن قدر على المشي عن الناصر ج 2 ص 283 فأما الزاد فحكى عن الأكثر أنه شرط وجوب ص 282 ( ح ) .
[1] في ( م ) : " كثير من الناس " .
[2] المختلف 4 : 6 .
[3] المجموع شرح المهذب 7 : 67 ، كفاية الأخيار 1 : 134 - 135 .
[4] أبو عبد الله سعيد بن جبير بن هشام الأسدي الوالبي ، مولاهم الكوفي ، المقرئي ، الفقيه ، أحد الأعلام التابعين ، وقد صحب الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام وسمع ابن عباس ، وعدي بن حاتم وابن عمر وطائفة ، وعنه عطاء بن السائب ، والأعمش ، وأيوب وخلق ، قتله الحجاج ظلما سنة 95 ه‌ - . أنظر : حلية الأولياء 4 : 272 / 275 ، الطبقات الكبرى لابن سعد 6 : 256 وفيات الأعيان 2 : 371 / 261 ، تذكرة الحفاظ 1 : 76 / 73 ، رجال الطوسي : 90 .
[5] المغني لابن قدامة 3 : 169 ، الشرح الكبير ( ضمن كتاب المغني ) 3 : 169 ، بداية المجتهد 1 : 331 ، اللباب في شرح الكتاب 1 : 178 ، الهداية للمرغيناني 1 : 135 ، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 4 : 147 ، أحكام القرآن للجصاص 2 : 308 .

303