وينظفه ، ويقول ، وهو يغسله : " اللهم عفوك عفوك " [1] ثم يهريق [2] ماء السدر من الأواني ، ويصب فيها ماء قراحا ، ويجعل فيه ذلك الجلال [3] من الكافور الذي كان أعده ، ويغسل رأسه به [4] كما غسله بماء السدر ، ويغسل جانبه الأيمن ، ثم الأيسر ، ثم صدره على ما شرحناه في الغسلة الأولى - ويهريق ما في الأواني من ماء الكافور ، ويجعل فيها ماء قراحا لا شئ فيه ، ويغسله به غسلة ثالثة ، كالأولى والثانية .
ويمسح بطنه في الغسلة الأولة مسحا رفيقا ، ليخرج ما لعله [5] من الثقل الذي في جوفه مما لو لم يدفعه المسح لخرج منه بعد الغسل فانتقض [6] به ، أو خرج في أكفانه ، وكذلك يمسح بطنه في الغسلة الثانية ، فإن خرج : في الغسلتين منه شئ أزاله عن مخرجه ، وما أصاب من جسده ، بالماء ولا يمسح بطنه في الثالثة .
فإذا فرغ من الغسلات الثلاث ألقى عليه ثوبا نظيفا ، فنشفه [7] به ، ثم اعتزل ناحية ، فغسل يديه إلى مرفقيه ، وصار إلى الأكفان التي كان أعدها له ، فيبسطها [8] على شئ طاهر يضع الحبرة أو اللفافة التي تكون بدلا منها وهي الظاهرة ، وينشرها ، وينثر عليها شيئا من تلك الذريرة التي كان أعدها ، ثم يضع اللفافة الأخرى عليها ، وينثر [9] عليها شيئا من الذريرة [10] ، ويضع القميص على الإزار ، وينثر عليه [11] شيئا من الذريرة ، ويكثر منه ، ثم يرجع إلى الميت ، فينقله من الموضع الذي غسله فيه حتى يضعه في قميصه ، ويأخذ شيئا من القطن ، فيضع

[1] الوسائل ، ج 2 ، الباب 7 من أبواب غسل الميت ، ح 2 بتفاوت ، ص 691 .
[2] في ألف ، ج ، و : " يهرق " .
[3] في ألف ، د ، ج : " الحلال " بالمهملة .
[4] ليس " به " في ( ز ، و ) .
[5] في ب : " ما لعله بقي من . . . " وفي ز : " يبقى " بدل " بقي " .
[6] في ألف ، ج : " ما ينقض " .
[7] في ه‌ ، ز : " فلينشفه " .
[8] في ألف ، ج : " فبسطها " .
[9] في ز : " ينشر " .
[10] في ألف : " من الذريرة ثم يضع الإزار ويضع القميص . . . " .
[11] في ج : " على الإزار " .

77