ويكتحل بسائر الأكحال ، ويحتجم ، ويفتصد إذا لم يخف على نفسه الضعف الذي يحتاج معه إلى الإفطار ، فإن خاف ذلك فعله في آخر النهار أو في الليل ، إلا أن يكون مضطرا إليه في أول النهار ، وذلك لا يكون إلا وهو مريض قد عرض له ما يحل له معه الإفطار .
ولا بأس أن يدخل الحمام في أول النهار ووسطه ، إلا أن يتخوف الضعف ، فإن خافه دخله بالليل [1] أو آخر النهار .
ولا بأس أن يستعمل السواك بالرطب واليابس في أي الأوقات شاء من ليل أو نهار .
وليس للصائم أن يستعط . ولا يجوز له أن يحتقن .
ولا تقعد المرأة إذا كانت صائمة في الماء ، فإنها تحمله بقبلها .
وتعمد القئ يفطر الصائم . وإن ذرعه لم يكن عليه شئ . وإذا تجشأ فخرج على لسانه طعام فليلفظه [2] ، ولا يبلعه .
وإذا تمضمض لم يبلغ ريقه حتى يبصق ثلاث مرات .
ويجتنب الصائم الرائحة الغليظة والغبرة التي تصل إلى الحلق ، فإن ذلك نقص [3] في الصيام .
ولا بأس أن يدهن الصائم بسائر الأدهان ، ويشم الطيب كله ، إلا المسك والزعفران ، فإنهما يصلان إلى الحلق ، ويجد شامهما طعمهما ، فينقص [4] ذلك من حال الصيام [5] .

[1] في ب ، ج : " في الليل " وفي ألف ، د ، ز : " وآخر . . . " .
[2] في هامش ز : " فليفظه - خ ل " .
[3] في ألف ، د : " نقض " وفي ج . " نقص الصيام " وفي ه‌ : " نقص في الصائم " .
[4] في ألف ، د : " فينقض " وفي ب : " فينتقض " .
[5] في ه‌ : " الصائم " .

356