< فهرس الموضوعات > حكم اقرار الرجل على نفسه بحد يبلغ الرجم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حكم من زنى في يوم واحد مرارا < / فهرس الموضوعات > وإن كانت ممّا يركب ظهره ( 1 ) أُغرم قيمتها وجلد دون الحدّ ، وأخرجها من المدينة التي فعل بها ذلك إلى بلاد أُخرى حيث لا تعرف ، فيبيعها فيها حتّى لا يعيّر بها ( 2 ) .
وإذا أقرّ الرّجل على نفسه بحدّ يبلغ فيه الرّجم ، لم يرجم وضرب الحدّ ( 3 ) .
وقضى أمير المؤمنين - عليه السلام - في رجل أقرّ على نفسه بحدّ ، ولم يبيّن أيّ حدّ هو ، أن يجلد حتّى يبلغ ثمانين ، فجلد ، ثمّ قال : لو أكملت جلدك مائة ما ابتغيت عليه ( 4 ) بيّنة ( غير نفسك ) ( 5 ) ( 6 ) .
فان زنى رجل في يوم واحد مراراً ، فإن كان زنى بامرأة واحدة فعليه حدّ واحد ، وإن هو زنى بنساء شتّى فعليه في كلّ امرأة فجر ( 7 ) بها حدّ ( 8 ) .
وروي ( 9 ) في عبد بين رجلين أعتق أحدهما نصيبه ، ثمّ أنّ العبد أتى حدّاً من حدود اللّه ، أنّه إن كان العبد حيث أعتق نصفه قوّم ، ليغرم الذي أعتقه نصف قيمته ، فنصفه حرّ يضرب نصف حدّ الحرّ ، ( ويضرب نصف حدّ العبد ، وإن لم

1 - « ظهرها » أ . 2 - عنه الوسائل : 28 / 358 - أبواب نكاح البهائم - ب 1 ح 4 وعن الكافي : 7 / 204 ح 1 ، والفقيه : 4 / 33 ح 1 ، وعلل الشرائع : 538 ح 3 ، والتهذيب : 10 / 61 ح 3 ، والاستبصار : 4 / 223 ح 3 مثله . 3 - الكافي : 7 / 220 ذيل ح 4 ، والتهذيب : 10 / 123 ذيل ح 109 باختلاف يسير في اللفظ ، عنهما الوسائل : 28 / 26 - أبواب مقدّمات الحدود - ب 12 ذيل ح 1 . 4 - ليس في « أ » و « د » . 5 - ليس في « أ » و « د » . 6 - عنه المستدرك : 18 / 15 ح 2 . وفي الكافي : 7 / 219 ح 1 ، والتهذيب : 10 / 45 ح 160 نحوه ، عنهما الوسائل : 28 / 25 - أبواب مقدّمات الحدود - ب 11 ح 1 . 7 - « زنى » أ ، د . 8 - عنه المستدرك : 18 / 61 ح 1 ، وفي المختلف : 762 عنه وعن ابن الجنيد مثله . وفي الكافي : 7 / 196 ح 1 ، والفقيه : 4 / 20 ح 29 ، والتهذيب : 10 / 37 ح 131 باختلاف يسير في اللفظ ، عنها الوسائل : 28 / 122 - أبواب حدّ الزنا - ب 23 ح 1 . 9 - « وقضي » ب .

438