إسم الكتاب : المقنع ( عدد الصفحات : 563)

< فهرس الموضوعات > حكم من صلى ركعتين ثم قام وذهب ناسيا < / فهرس الموضوعات > وإن لم تدر كم صلّيت ، ولم يقع وهمك على شيء فأعد الصّلاة ) ( 1 ) ( 2 ) .
وإن صلّيت ركعتين ، ثمّ قمت فذهبت في حاجة لك ، فأعد الصّلاة ولا تبن على ركعتين ( 3 ) ، وقيل لأبي عبد اللّه - عليه السلام - : ما بال رسول اللّه - صلَّى الله على وآله وسلَّم - صلّى ركعتين وبنى عليهما ؟ فقال : إنّ رسول اللّه - صلَّى الله على وآله وسلَّم - لم يقم من مجلسه ( 4 ) .
وإن صلّيت ركعتين من المكتوبة ثم نسيت ، فقمت قبل أن تجلس فيهما فاجلس ما لم تركع ، فإن لم تذكر حتّى ركعت ، فامض في صلاتك ، فإذا سلّمت سجدت سجدتي السّهو في رواية الفضيل بن يسار ( 5 ) ( 6 ) .

1 - ليس في « ج » . 2 - عنه البحار : 88 / 231 ضمن ح 36 . وفي الكافي : 3 / 358 ح 1 ، والتهذيب : 2 / 187 ح 45 ، والاستبصار : 1 / 373 ح 2 مثله ، عنها الوسائل : 8 / 225 - أبواب الخلل الواقع في الصلاة - ب 15 ح 1 ، ويؤيّده ما في قرب الإسناد : 197 ح 751 . 3 - إلى هنا أخرجه عنه في المختلف : 136 بلفظ « فان صلّيت ركعتين ، ثم قمت فذهبت في حاجة لك ، فأضف إلى صلاتك ما نقص منها ولو بلغت الصّين ، ولا تعد الصّلاة ، فإنّ إعادة الصّلاة في هذه المسألة مذهب يونس بن عبد الرحمان » وكذا عنه في الذكرى : 219 ، وروي مثله في الفقيه : 1 / 229 ذيل ح 9 ، والتهذيب : 2 / 192 ذيل ح 59 ، والاستبصار : 1 / 379 ذيل ح 5 ، أخرجه عنها في الوسائل : 8 / 204 - أبواب الخلل الواقع في الصلاة - ب 3 ح 20 . 4 - عنه البحار : 88 / 231 ضمن ح 36 ، والمستدرك : 6 / 404 ح 3 ، وفي الوسائل : 8 / 201 - أبواب الخلل الواقع في الصلاة - ب 8 ح 10 عنه وعن التهذيب : 2 / 346 ح 23 باختلاف يسير . وفي الكافي : 3 / 355 ذيل ح 1 ، والتهذيب : 2 / 347 ذيل ح 26 ، والاستبصار : 1 / 369 ذيل ح 16 نحوه . 5 - « الفضل بن يسار » ب . « الفضل بن شاذان » ج ، وكلاهما تصحيف . 6 - عنه البحار : 88 / 232 ضن ح 36 ، والوسائل : 6 / 405 - أبواب التشهّد - ب 9 ح 2 . وفي الكافي : 3 / 356 ح 2 ، والتهذيب : 2 / 158 ح 76 ، وص 345 ح 19 ، والاستبصار : 1 / 362 ح 2 باختلاف في اللفظ ، وفي الكافي : 3 / 357 ح 7 نحوه . حمله صاحب الوسائل على الشك .

105