الآفاق بهم ، وأن نسله يكون في الكثرة كالذر الذي رآه ليعرفه قدرته ، ويبشره باتصال [1] نسله وكثرتهم .
فقال آدم عليه السلام : " يا رب ، ما لي أرى على بعضهم نورا لا ظلمة فيه [2] ، وعلى بعضهم ظلمة لا يشوبها نور ، وعلى بعضهم ظلمة ونورا ؟ ، فقال تبارك وتعالى : " أما الذين عليهم النور منهم [3] بلا ظلمة فهم أصفيائي من [4] ولدك ، الذين يطيعوني ولا يعصوني في شئ من أمري ، فأولئك سكان الجنة .
وأما الذين عليهم ظلمة لا يشوبها نور فهم الكفار من ولدك الذين يعصوني ولا يطيعوني في شئ من أمري ، فهؤلاء حطب جهنم [5] .
وأما الذين عليهم نور وظلمة فأولئك الذين يطيعوني من ولدك ويعصوني ، فيخلطون [6] أعمالهم السيئة بأعمال حسنة ، فهؤلاء أمرهم إلي ، إن شئت عذبتهم فبعدلي ، وإن شئت عفوت عنهم فبفضلي " .
فأنبأه الله تعالى بما يكون من ولده ، وشبههم بالذر الذي أخرجه [8] من ظفره ، وجعله علامة على كثرة ولده .

[1] في 5 " ج " و " م " : بإفضال .
[2] في " أ " و " م " : لا يشوبه ظلمة .
[3] " منهم ، ليس في " أ " و " م " .
[4] " من " ليس في " أ " و " ب " و " د " .
[5] في شئ . . . جهنم " ليس في " ب " و " ج " و " د " .
[6] في " د " : فيحللون . ( 7 ) الكافي 2 : 6 باب 3 ح / 1 بتفصيل أكثر .
[8] في " ب " و " ج " و " د " : أخرجهم .

45