إلى الكعبين اللذين هما معقد الشراك : بالبلة أيضا .
والترتيب أيضا واجب : الوجه قبل اليدين ، واليد اليمنى قبل اليسرى ، والرأس قبل الرجلين ، والرجل اليمنى قبل اليسرى .
وفي أصحابنا : من لا يرى بين الرجلين ترتيبا 1 .
والموالاة واجبة أيضا : وهو أن يغسل اليدين - والوجه رطب ، ويمسح الرأس والرجلين - واليدان رطبتان ، في الزمان والهواء المعتدلين .
وأن لا يستقل الشعر الذي في اليدين . فمن أخل بشئ مما ذكرناه أبطل وضوءه .
وأما الندب ، فيشتمل على ثلاثة أشياء : على زيادة في الكيفية ، وعلى أدب ، وعلى ذكر .
فأما الزيادة ، فهي : تكرار غسل الوجه واليدين مرة ثانية . وليس في الممسوح تكرار . والغسل للوجه بيد واحدة : وهي اليمنى . والمضمضة والاستنشاق ثلاثا .
والسواك في وضوء صلاة الليل من وكيد السنن .
ومسح الرجلين من الأصابع إلى الكعبين ، لأن في بعض الروايات إجازة مسحهما من الكعبين إلى الأصابع 2 .
وأما الأدب : فهو أن يضع الإناء على يمينه ويقول إذا نظره : " الحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا " ثم يقول : " بسم الله

( 1 ) منهم الشيخ المفيد " قدس سره " في المقنعة : 44 حيث قال : ثم يضع يديه جميعا بما بقي فيهما من البلل على ظاهر قدميه جميعا معا من أطراف أصابعهما إلى الكعبين مرة واحدة . ( 2 ) أنظر وسائل الشيعة 1 : 286 ، باب 20 من أبواب الوضوء ، ح 2 و 3 .

38