عن صلاح شؤونهم بالمصاب به عليه السلام [1] .
ثمّ البكاء ليس به بأس ، وأمّا اللطم ، والخدش ، وجزّ الشعر ، والنوح بالباطل ، فإنّه محرّم اجماعاً [2] .
وقال شيخنا أبو جعفر في مبسوطه : ويكره الجلوس للتعزية يومين وثلاثة [3] .
قال محمّد بن إدريس : لم يذهب أحد من أصحابنا المصنفين إلى ذلك ، ولا وضعه في كتابه ، وإنّما هذا من فروع المخالفين وتخريجاتهم ، وأي كراهة في جلوس الإنسان في داره للقاء إخوانه ، والدعاء لهم ، والتسليم عليهم ، واستجلاب الثواب لهم في لقائه وعزائه [4] .
وقال شيخنا أيضاً في مبسوطه : يجوز لصاحب الميّت أن يتميّز من غيره بإرسال طرف العمامة ، أو أخذ مئزر فوقها على الأب والأخ ، فأمّا غيرهما فلا يجوز على حال [5] .

[1] - الفقيه 1 : 116 .
[2] - قارن المبسوط 1 : 189 .
[3] - المبسوط 1 : 189 .
[4] - لقد أيّد الشيخ المحقق الحلي في كتابه المعتبر : 94 رأي الشيخ الطوسي وقال : لم ينقل عن أحد من الصحابة أو الأئمة الجلوس للتعزية فهو مخالف لسنّة السلف لكن لا يبلغ أن يكون حراماً ، أقول : وقد نقل المرحوم الشيخ محمد رضا الشبيبي أيضاً ذلك في كتابه مؤرخ العراق ابن الفوطي 2 : 70 ، ولكنه وهم فنسب المعتبر إلى العلامة الحلي فلاحظ .
[5] - المبسوط 1 : 189 .

269