لوجوبه [ عليّ ] [1] قربة إلى اللَّه » .
ثمّ يقصّر فيقول : « اقصّر للإحلال من عمرة المتمتّع بها [2] عمرة الإسلام لوجوبه [ عليّ ] [3] قربة إلى اللَّه » .
ثمّ يحرم بالحجّ من مكَّة ، وأفضلها : تحت الميزان ، فيقول : « أحرم بالحج حجّ الإسلام حجّ التمتّع لوجوبه عليّ قربة إلى اللَّه » ويفعل كما في إحرامه السابق وينوي عند كلّ فعل .
ثمّ يأتي عرفة فيقف بها من زوال الشمس إلى الغروب ، ونيّته : « أقف بعرفات لحجّ الإسلام حجّ التمتّع لوجوبه عليّ قربة إلى اللَّه » .
ثمّ يأتي بالمشعر فيقف [ به ] [4] من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، ونيّته :
« أقف بالمشعر لحج الإسلام حج التمتّع لوجوبه قربة إلى اللَّه » . ثم يأتي بمنى [5] فيرمي جمرة العقبة بسبع حصيّات ، فيقول : « أرمي جمرة العقبة لحج التمتع حجّ الإسلام لوجوبه [ عليّ ] [6] قربة إلى اللَّه » .
ثمّ يحلق رأسه أو يقصّر مخيّرا في ذلك ، فيقول : « أحلق رأسي أو أقصّر لحجّ التمتّع حجّ الإسلام للإحلال لوجوبه عليّ قربة إلى اللَّه » .
ثمّ يذبح هديه ، فيقول : « أذبح هذا الهدي لحجّ التمتّع حجّ الإسلام لوجوبه عليّ قربة إلى اللَّه » .
ثمّ يأتي مكَّة فيطوف بالبيت [ كما تقدّم ، ونيّته : « أطوف بالبيت ] [7] سبعة أشواط طواف الحج حجّ التمتّع حجّ الإسلام لوجوبه عليّ قربة إلى اللَّه » .

[1] أضفناه من : « ز » « م » .
[2] « ز » : التمتّع .
[3] أضفناه من : « ف » « ز » .
[4] أضفناه من : « ز » « م » .
[5] « ف » « ز » « م » : منى .
[6] أضفناه من : « ف » .
[7] أضفناه من : « ف » « م » .

75