قربة إلى اللَّه » .
ومنها : صلاة الاستخارة [1] ، يكتب في ثلاث رقاع : « بسم اللَّه الرحمن الرحيم ، خيرة من اللَّه العزيز الحكيم لفلان بن فلانة ، افعل » وفي ثلاث : « بسم اللَّه الرحمن الرحيم ، خيرة من اللَّه العزيز الحكيم لفلان بن فلانة ، لا تفعل » ثمّ يضعها تحت مصلَّاه ، ثمّ يصلَّي ركعتين ، ثمّ يسجد بعد التسليم فيقول [2] فيها : « أستخير اللَّه برحمته خيرة في عافية » مائة مرّة ، ثمّ يجلس ويقول [3] : « اللهمّ خر لي في جميع أموري في يسر منك وعافية » ثمّ يشوش [4] الرقاع ويخرج واحدة فواحدة ، فإن خرج ثلاث متواليات : « افعل » فليفعل ، وإن خرج ثلاث متواليات « لا تفعل » فليترك ، وإن خرجت واحدة : « افعل » والأخرى : « لا تفعل » فليخرج من الرقاع إلى خمس ويعمل على الأكثر ، ونيّتها : « أصلَّي ركعتي صلاة الاستخارة لندبها [5] قربة إلى اللَّه » .
وصلاة الإحرام : ست ركعات ، كلّ ركعتين بتشهّد وتسليم أو ركعتان ، ونيتها :
« أصلَّي صلاة الإحرام [ أو ركعتين من صلاة الإحرام ] [6] لندبها [7] قربة إلى اللَّه » .
ونية صلاة الزيارة : « أصلي ركعتي صلاة الزيارة لندبها [8] قربة إلى اللَّه » .
ويبطل الصلاة ما يبطل الطهارة ، والكلام بحرفين عمدا ، والفعل الكثير الخارج عن [9] أفعال الصلاة ، والاستدبار ، والتكفير - وهو : وضع اليمين على الشمال - وقول : « آمين » آخر الحمد .

[1] الاستخارة : طلب الخيرة في الشيء ، وخار اللَّه لك ، أي : أعطاك ما هو خير لك . النهاية لابن الأثير 2 : 91 .
[2] « ف » « ز » « م » : ويقول .
[3] « ف » « ز » « م » : فيقول .
[4] أي : يخلط الرقاع . شوّشت عليه الأمر : خلطته عليه . المصباح المنير 1 : 327 .
[5] « ف » « م » : لندبهما .
[6] أضفناه من : « ف » « م » .
[7] « م » : لندبهما .
[8] « ف » « م » : لندبهما .
[9] « ف » : من .

54