فأركان المتمتع 13 عشرة :
1 و 2 - النية ، والاحرام من الميقات في وقته .
3 و 4 - وطواف العمرة ، والسعي بين الصفا والمروة لها .
5 و 6 - والنية ، والاحرام بالحج .
7 و 8 - والوقوف بعرفات ، والوقوف بالمشعر .
9 و 10 - وطواف الزيارة ، والسعي للحج .
وما ليس بركن فثمانية أشياء :
1 - التلبيات الأربع مع الإمكان ، أو ما يقوم مقامها مع العجز .
2 و 3 - وركعتا طواف العمرة ، والتقصير بعد السعي .
4 - والتلبية عند الإحرام بالحج . أو ما يقوم مقامها [ ص مع العجز ] .
5 - والهدى أو ما يقوم مقامه من الصوم مع العجز .
6 - 8 - وركعتا طواف الزيارة ، وطواف النساء ، وركعتا الطواف 14 له .
وأركان 15 القارن والمفرد 16 ستة :
1 و 2 - النية ، والاحرام .
3 و 4 - والوقوف بعرفات ، والوقوف بالمشعر .
5 و 6 - وطواف الزيارة ، والسعي [ للحج س ] .
وما ليس بركن فيهما أربعة أشياء :
1 - التلبية [ بالحج ص ] أو ما يقوم مقامها من تقليد أو إشعار .
2 - 4 - وركعتا طواف الزيارة ، وطواف النساء ، وركعتا الطواف 17 له .
ويتميز القارن من المفرد بسياق الهدى ، ويستحب لهما تجديد التلبية عند كل طواف .
وأما المسنون 18 فسنذكر 19 عند ذكر كل ركن ما يتعلق به إن شاء الله .

13 - ( ك ) : التمتع . 14 - ( ص ) : طواف . 15 - ( ص ) : وإن كان ! 16 - ( ص ) : أو المفرد . 17 - ( ص ) : طواف . 18 - ( ك و س ) : المسنونات . 19 - ( ك ) : فنذكر .

225