إسم الكتاب : الرسائل العشر ( عدد الصفحات : 336)

للتعريف بعقيدته ومذهب عائلته فيما قبل الهجرة إلى بغداد . مع أن أسماء آبائه أيضا يؤيد ذلك . وجميع من كتب عن الشيخ الطوسي من علماء الشيعة أكدوا انتمائه إلى هذا المذهب من أول شبابه ، وهذا عندهم من المسلمات ، ولم يقل أحد منهم خلافه .
إلا أن عديدا من أهل السنة نسبوه إلى المذهب الشافعي على اختلاف تعابيرهم .
والظاهر أن المدعي الأول لهذا الرأي هو تاج الدين السبكي [5] في " طبقات الشافعية " فيقول ما حاصله : " أبو جعفر الطوسي فقيه الشيعة ومصنفهم كان ينتسب إلى مذهب الشافعي . . . ورد بغداد ، وتفقه على مذهب الشافعي ، وتعلم الكلام والأصول عند أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ، المعروف بالمفيد ، فقيه الإمامية . . . " [6] وبعد السبكي قال العلامة السيوطي في كتابه " طبقات المفسرين " : " محمد بن الحسن بن علي أبو جعفر شيخ الشيعة وعالمهم . . . ورد بغداد ، وتفقه في فنون الفقه على مذهب الشافعي ، فلا زم الشيخ المفيد فصار على أثره رافضيا [7] وممن صرح أخيرا بذلك الكاتب الشلبي في " كشف الظنون " فقال : " كان ينتمي إلى مذهب الشافعي " إلا أن الشلبي قد خلط ما بين الطوسي وأمين الإسلام الطبرسي ، كما أنه خلط أيضا بين تفسير " التبيان " للطوسي ، وتفسير " مجمع البيان " للطبرسي ، بالإضافة إلى أخطاء أخر صدت منه في هذا الصدد وهنا يطرح هذا السؤال نفسه : ما السبب في نسبة الشيخ إلى مذهب الشافعي على لسان عديد من علماء السنة فقط ؟ ولماذا امتنع علماء الشيعة من ذكره ؟ فسكتوا عنه ؟ لعل قائلا يقول إن السبب الوحيد هو التعصب والطائفية ، لكنه قول باطل ، إذ لو كان الشيخ شافعيا في بدء أمره فانتقل إلى التشيع ، لكان ذلك مفخرة للشيعة وليس عارا عليهم ، لأنه قبل كل شئ دليل على أصالة هذا المذهب وقوته . مع أن علماء الشيعة لم يتحاشوا عن الاعتراف بذلك في ترجمة علماء كبار أمثال " ابن قبة " [8] و " العياشي " [9] فانتقال رجل معروف وعالم كبير مثل الشيخ الطوسي ولو في أوائل أمره من مذهب الشافعي إلى المذهب الشيعي ،

[5] - السبكي بضم السين نسبة إلى سبك العبيد قرية في مصر ، وهو قاضي القضاة تاج الدين ، عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي المتوفى عام 771 ه‌ .
[6] - طبقات الشافعية ج 3 ص 51
[7] - طبقات المفسرين ص 29 .
[8] - هو أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن قبة ( بكسر الأول وتخفيف الثاني ) زحف الرازي ، كان معتزليا رجع إلى المذهب الإمامي ، رجال النجاشي ص 290 .
[9] - هو أبو النصر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي المعروف ب‌ " العياشي " وزان " العباسي " كان أولا من أهل السنة ثم تشيع وكان متضلعا بالحديث والأخبار وله فيها تآليف كثيرة ، رجال النجاشي ص 270 .

11