الرابع :
أنه تعالى قد نص في كتابه العزيز ، على ثبوت الغرض في أفعاله ، فقال عز من قائل : * ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون [122] ) * ، * ( وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا [123] ) * ، * ( وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين [124] ) * ، * ( أفحسبتم إنما خلقناكم عبثا [125] ) * : * ( اليوم تجزى كل نفس بما كسبت [126] ) * ، * ( لتجزى كل نفس بما تسعى [127] ) * ، * ( فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات [128] ) * ، إلى غير ذلك .
< فهرس الموضوعات > البحث الخامس : في أن العبد فاعل < / فهرس الموضوعات > البحث الخامس في : أن العبد فاعل [129] اختلف الناس في ذلك .
فذهبت جماعة : إلى أن العبد فاعل بالاختيار .

[122] سورة الذاريات ، الآية 57 .
[123] سورة ص ، الآية 28 .
[124] سورة الأنبياء ، الآية 17 .
[125] سورة المؤمنون ، الآية 116 .
[126] سورة غافر ، الآية 17 .
[127] سورة طه ، الآية 16 .
[128] سورة النساء ، الآية 161 .
[129] ينظر : قواعد المرام : ص 107 ، وكتاب النافع يوم الحشر : ص 47 .

64