474 - وقيل لأبي الدرداء في علته ما تشتكي ؟ قال : ذنوبي .
قيل : فما تشتهي ؟ قال : الجنة .
قيل : أندعو لك طبيبا ؟ قال : الطبيب أمرضني [1] .
475 - وقال أبو عبيدة في حديث النبي صلى الله عليه وآله ( حين أتاه عمر فقال : إنا نسمع أحاديث من اليهود [2] تعجبنا ، أفترى أن نكتب بعضها ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أمتهوكون أنتم ( كما ) تهوكت اليهود [3] والنصارى ؟
لقد جئتكم ( بها ) بيضاء نقية ، ولو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي .
قال أبو عبيدة ( معناه ) [4] أمتحيرون أنتم في الإسلام ( و ) لا تعرفون دينكم حتى تأخذوه من اليهود والنصارى ؟ كأنه كره ذلك ( منه ) [5] .
476 - ودخل بعض علماء الإسلام على الفضل بن يحيى وقد حم وعنده بختيشوع المتطبب يقول له : ينبغي - أن يحتمى سنة - من حم يوما أو ليلة .
فقال العالم : صدق ( الرجل في ) [6] ما يقول .
فقال له الفضل : سرعان ما صدقته .
فقال : إني لا أصدقه ولكن سمعت أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : حمى يوم كفارة سنة ، فلولا أنه يبقى تأثيرها في البدن ( سنة ) [7] لما صارت كفارة ( ذنوب سنة ) [8] ،

[1] عنه البحار : 81 / 210 ذ ح 25 .
[2] في الأصل : أحاديثنا من يهود .
[3] في الأصل : أمتهوكون أنتم تهوكت اليهود .
[4] ما بين المعقوفين من لسان العرب .
[5] عنه البحار : 2 / 99 ح 54 ، وفي نهاية ابن الأثير - في غريب الحديث - ج 5 ص 282 وفيه ( هوك ) والتهوك : السقوط وكل ما بين المعقوفين من البحار .
[6] ما بين المعقوفين من البحار .
[7] ما بين المعقوفين من البحار .
[8] في الأصل : ذنوبها .

170