إسم الكتاب : الخلاف ( عدد الصفحات : 732)

وروت عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : " لا يقبل الله صلاة إلا بطهور وبالصلاة علي " [1] .
وروى أبو بصير عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من صلى ، ولم يصل على النبي وتركه متعمدا فلا صلاة له [2] < فهرس الموضوعات > حكم تارك التشهد والصلاة على النبي < / فهرس الموضوعات > مسألة 129 : من ترك التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله ناسيا قضى ذلك بعد التسليم ، وسجد سجدتي السهو .
وقال الشافعي : يجب عليه قضاء الصلاة [3] .
دليلنا : إجماع الفرقة ، وأيضا فالقضاء فرض ثان يحتاج إلى دليل ، ولا دلالة تدل على ذلك .
وروى محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام في الرجل يفرغ من صلاته ، وقد نسي التشهد حتى ينصرف فقال إن كان قريبا رجع إلى مكانه فتشهد ، وإلا طلب مكانا نظيفا فتشهد فيه [4] .
وروى محمد بن علي الحلبي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يسهو في الصلاة ، فنسي التشهد حتى ينصرف ، فقال يرجع فيتشهد [5] .
< فهرس الموضوعات > حكم الجهر في الاخفاتية وعكسه < / فهرس الموضوعات > مسألة 130 : من جهر في صلاة الإخفات أو خافت في صلاة الجهر متعمدا

[1] سنن الدارقطني 1 : 355 حديث 4 وفيه " لا تقبل صلاة إلا بطهور ، وبالصلاة علي " .
[2] التهذيب 2 : 759 حديث 625 و 4 : 108 حديث 314 ، والاستبصار 1 : 343 حديث 1292 ، ومن لا يحضره الفقيه 2 : 119 حديث 515 ، وفي الجميع قطعة من الحديث .
[3] الأم 1 : 118 .
[4] التهذيب 2 : 157 حديث 617 .
[5] التهذيب 2 : 158 حديث 622 ، والاستبصار 1 : 363 حديث 1376 وفيهما من دون جملة " حتى ينصرف " .

371