وقد يترك السواك لضعف الأسنان .
وقص الأظفار يوم الجمعة ، وإن شئت في سائر الأيام ، ويبدأ بالخنصر اليسرى ، ويختم بالخنصر اليمنى ، ويكره القص بالأسنان .
ويحسن قص ما قصصت ودفنه ، وكذا دفن الشعر والدم ، وحك الظفر بعد قصه .
والنساء يتركن من أظفارهن فهو أزين لهن .
والخضاب سنة ، ولا تخل المرأة كفها من الخضاب ، ولا تعطل نفسها وإن كانت مسنة ولو بقلادة في عنقها .
ولا بأس بخضاب اللحية بالسواد ، وقد قتل السبط عليه السلام وهو مخضوب بالوسمة ، وقيل في قوله تعالى [1] : وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة - منه الخضاب بالسواد .
والختان واجب على الرجال ومكرمة في النساء ، ويستحب أن لا تستأصل فإنه أنور لوجهها .
وحلق الرأس لا بأس به في الرجال في غير حج وعمرة ، وهو جمال لكم ، ومثلة بأعدائكم ، ومعناه في وصفه عليه السلام الخوارج يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وعلامتهم التسبيت وهو الحلق وترك الدهن .
ويكره القزع وقال اعفوا اللحى وحفوا الشوارب ، وينبغي أن يؤخذ من اللحية ما جاوز القبضة .
ويكره نتف الشيب .
وكان علي عليه السلام لا يرى بأسا بجزه [2] .
وقال الصادق عليه السلام قلموا أظفاركم يوم الثلاثاء ، واستحموا يوم الأربعاء ، وأصيبوا حاجتكم من الحجامة يوم الخميس ، وتطيبوا بأطيب طيبكم يوم الجمعة ( 4 ) .

[1] الأنفال الآية 60 .
[2] الوسائل ج 1 الباب 79 من أبواب آداب الحمام الحديث 3 . ( 3 ) البحار ج 76 ص 79 .

30